Читать онлайн Юрий Лифшиц - Вдвоем с моим мармотом… Юмористические стихи, рассказы. Пародии

ISBN 978-5-4490-3474-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Юмористические стихи

Я – памятник себе

Я – Ренессанс, эпоха Возрожденья,

я – Ариосто, Палестрина – я,

шедевры я творю до посиненья,

однако неизвестен никому.

Не будет жить поэзия моя,

и не войду я в пантеон нетленный,

и не узнают, видно по всему,

что я поэт и вправду ох… народный.

Не станут говорить, что несравненный

художник я, не будет, наконец,

и славы у меня международной

в грядущие века – и все, забыт.

На лысину паршивенький венец

мне ни одна свинья не водрузит.

Улыбка сержанта

Не улыбайся, Боже мой, не надо,

когда гоняют «В коечки – подъем!»,

когда пот льется бурным водопадом,

не улыбайся вечером и днем.

Не улыбайся утром, на осмотре,

и губ своих в усмешке не криви,

когда на строевой шагаем по три,

когда стираем ноги до крови.

А если спать ложимся до рассвета,

лишь одного до ужаса боюсь,

что, увидав во сне улыбку эту,

наверняка я больше не проснусь.

К улыбке той еще щепотку дуста,

чуть-чуть денатурата – и тогда,

от тараканов (чтоб им было пусто!)

на свете б не осталось и следа.

Так поневоле станешь ненормальным.

В субботу завещанье напишу.

На все пойду – на кухню и дневальным —

не улыбайся только, я прошу.

Баллада об ирокезе

Рассказывать об ирокезе,

который был немного crasy,

поскольку плавал по Замбези,

ел все подряд на майонезе,

ходил все время в затрапезе,

и, поселившись в Сен-Тропезе,

учился в тамошнем ликбезе,

все знал об электрофорезе

и кое-что об энурезе,

читал о Камбизе и Крезе,

Чезаре уважал Павезе,

ценил Паоло Веронезе,

знал в польке толк и в полонезе,

однако не любил поэзи-

ю и твердил, что будь он прези-

дент США, то Конголези-

я вся ходила бы в железе,

а после он болел амнези-

ей и послал боксеру Фрезе-

ру дерзкий вызов, но в парезе

потом валялся, и магнези-

ею лечился, втайне грезя

о виски, бренди и шартрезе,

потом он прыгал на протезе,

как вдруг снесли его в портшезе

и погребли на Пер-Лашезе, —

так вот, об этом ирокезе

рассказывать мне – хуже рези.

Иосиф Бродский. Письмо русским поэтам

Нынче ветрено у вас. Или морозно.

Скоро осень. Или дней весенних завязь.

Я хочу у вас спросить вполне серьезно:

что вы к этим «римским письмам» привязались?

Может, ритм заворожил меня подспудно

иль в тот раз не повезло с парнасской клячей.

Мне теперь отлично видится отсюда:

со стишком я этим явно напортачил.

Почему лишь до колена «тешит дева»?

«Дальше локтя» не идут лишь от бессилья.

Написать я написал, но, было дело,

мы и дальше, мы и глубже заходили.

И «вне тела» я ошибся, несомненно.

Сам тогда, видать, в запарке был любовной.

Ведь привычная телесная измена

начинается, как правило, с духовной.

А с солдатом и купцом – судите сами —

мысль казалась мне глубокою когда-то.

Но внушать, что дни сосчитаны не нами,

для философа, конечно, мелковато.

Бог не фраер, ибо курица не птица, —

сказанул я в полемическом дурмане,

но ведь ежели в Империи родиться,

то достанет Цезарь и в тмутаракани.

От него в дому не скрыться, как от вьюги,

не свихнуться, не уйти в себя, не спиться.

Если ж есть в стране наместники-ворюги,

все они – без исключенья! – кровопийцы.

И еще там неувязочка: патриций

снять за «так» хотел античную шалаву.

Но гетера – не советская девица,

спать с которой можно было на халяву.

И теперь, проживший обе половины,

не скажу, что речи варвара «в законе».

Остаются не всегда одни руины:

взять хотя бы Капитолий в Вашингтоне.

И по жрице я прошелся неумело —

ради красного словца иль шутки ради.

Иль не все они торгуют белым телом?

Иль не все жрецы с политиками – б…и?

И последнее. Прошу вас в самом деле

бросить плач по мне рифмически-сиротский.

Ваши вирши всем давно осточертели.

Отвяжитесь наконец. Иосиф Бродский.

А в P.S. я заявляю без ухмылки

тем, кто бродит в эпигонских эмпиреях:

не дышите в посторонние затылки,

а чешите лучше свой. Оно вернее.

Современным девушкам посвящается…

Я повстречал тебя, прелестное созданье,

тебе я был готов хоть жизнь свою отдать,

и, услыхав мое несмелое признанье,

зарделась ты в ответ, сказав: «Е… дрена мать!».

Я понял: ты – моя, и это мне не снится,

шептал тебе в бреду о счастье двух сердец,

а ты, моя любовь, души моей царица,

раскрыв уста свои, промолвила: «П… ипец!».

Минула ночь любви, но не прошло желанье

еще тебя ласкать, в твоих объятьях млеть…

И ты, мне подарив прощальное лобзанье,

сказала у дверей: «Все было – ох… ренеть!».

С тех пор прошли года, и мы давно женаты,

счастливой чередой бегут за днями дни.

И говорит сынок, что мы живем п… дато,

что мама – за… шибись, что нет в семье х… ерни…

Зажрато абсолюто

зажрато абсолюто

едросо медвепуто

вывозито валюто

офшоро оп-ца-ца

прохоре ворнаворе

кремлино мониторе

в запоре без моторе

мобиле ёп-ца-ца

жирино психопато

хамито депутато

за хайры оттаскато

мадам под оп-ца-ца

мироне друг путино

ни мясо ни рыбино

мозгито десантино

забито в жоп-ца-ца

зюгано сталинелло

убьёто за портфелло

бывалло единелло

с едросо оп-ца-ца

кого же выбирато

бандито воровато

послать бы в кватро марто

их всех на оп-ца-ца

Ёкарный бабай

С детства маманя пугала меня Бабаём:

«Ты не ходи в темный лес ни одна, ни вдвоём.

Встретит Бабай и сейчас же потащит в кусты.

Не пощадит он твоей молодой красоты».

Припев:

Ёкарный Бабай, чудище лесное,

Где, в каких краях встретимся с тобою? (Два раза)

Мне так хотелось увидеть того Бабая.

В лес и, конечно, с сестрою отправилась я.

Ждем не дождемся, когда нас потащат в кусты…

Мама родная, неужто лукавила ты!

Припев.

Мы всё сидим, а уж солнышко скрылось за край.

Вдруг из кустов появился какой-то Бабай,

Глянул на нас, заорал и – обратно в кусты,

Видно, совсем ошалел от такой красоты.

Припев.

Долго с сестрой мы гонялись за тем Бабаём,

По лесу гнали его мы и ночью, и днем.

Месяц в лесу провели без еды и питья —

Не удалось изловить Бабая… нипочем.

Припев.

Размышления у мордовского депардьезда

Я расскажу, мадам, месье,

вам об актере Депардье

Покинув Францию свою,

приехал он в Мордовию.

Жерар явился Депардей

поесть блиней из рук бл. дей.

Возглавить может Депардьи

культур-мультур Мордовии.

Он водку пьет, он морды бьет,

он обкультурит* свой народ.

Сказав отечеству «адью»,

Барде пример дал Депардью.

Брижит с фамилией Барда,

седоволосая мадам,

попасть решила в наш дурдом

вслед за мордовским Депардьём.

У нас едва ль жила досель

такая, как Брижит Бордель.

Она не прочь французский сук

срубить, лелея псов и сук.

Потом заявится Делон,

тот, что не пьет одеколон,

потом – Каас Патрисия,

каких в Париже до фига.

Марина Влади к нам без слов

притащится с Катрин Денёв.

Когда ж приедет Миттеран —

отправим всех в Биробиджан!

* Вариант: измордует

Песнь о национальной идее

Шукают все кому не лень,

о благе россиян радея,

мозги свернувши набекрень,

национальную идею.

И референт, и бизнесмен,

и дистрибьютор, и чиновник

мечтают нас поднять с колен,

чтобы поставить поудобней.

И каждый мелет языком

о диспозиции локальной,

но каждый первый незнаком

с идеею национальной.

Когда бы ведали они,

что, если заглянуть в мага́зин^>1,

то нацидеи^>2 искони

на каждой полке – словно грязи.

А понимающий народ,

который зря не точит лясы,

по полкило ее берет

иль половину этой массы.

Конья́ки^>3, граппы, вискари,

по крайней мере, не слабее,

но кто там что ни говори,

в них нету никакой идеи.

Когда ж у нас плешивый Herr^>4

давал идею на талоны,

то разнесли СССР,

хоть были против миллионы.

И мусульманин, и еврей,

и друг степей, когда-то дикий,

все нагрузились до бровей

идеей нашей белоликой.

Есть и у нас иная прыть,

мы ничему не кажем дули:

мы можем салом закусить,

хватив «07» «Напареули».

Однако, ежели принять

на грудь стакан идеи нашей,

не сможет никакая дрянь^>5

именовать Россию Рашей!

И даже тот, кто тянет в рот

«Тенуте Солета Киянос^>6»,

порой с устатку шибанет

среди своих по сотне на нос.

И что ему тогда Давос,

что этот Брисбен кенгуриный!

Замочит он любой вопрос,

шарахнув трижды по единой.

И дивный новый русский дом

восстанет, словно Галатея,

а жирный западный кондом

помрет от зависти шизея^>7.

А то ведь «Русь – жена моя», —

сказал поэт на всю округу,

но если сил нет ни черта^>8,

то незачем винить супругу.

А тут и силы вроде есть

и деньги, пусть и в оффземшаре^>9,

а главное – идей не счесть,

хоть все и в крупном перегаре.

Пусть не сложился коммунизм

(видать, идеи не хватало),

но гадский империализм

ужо получит по сусалам!

Ужо похерим на века

мы доу-джонсовскую моську,

ужо посмотрим свысока

на бивалютную авоську.

Россия станет как ковчег

среди вселенского потопа,

а каждый русский имярек

не скажет: «Наше дело – .опа^>10!»

Поэты, сбегав на Парнас,

о нашей славе сложат руны…

На добрый пир и в добрый час

зовут нейлоновые струны!

Примечания

1. Неверное ударение не выражает неграмотности автора.

2. Сложносокращенное слово выражает умение автора пользоваться сложносокращенными словами.

3. Смена ударения выражает уважение автора к великому кинорежиссеру Э. Рязанову.

4. Иностранное слово выражает языковую осведомленность автора.

5, 8. Отсутствие рифмы выражает законопослушность автора.

6. Зарубежные слова выражают умение автора гуглить интернет.

7. Отсутствие знаков препинание в строке выражает сомнения автора.

9. Неологизм что-то выражает.

10. Грубое слово выражает не более того, что оно выражает.

Русская поэзия. XIX век

Люблю я, братцы, с утреца,

еще до первого окурка

и до умытого лица,

открыть балладу полутурка^>1;

а после сих блаженных строк

под флером утреннего глянца

принять язвительный стишок

сердитого полуирландца^>2;

а днем остановить свой взгляд

на синей сфере небосклона

и тут же рухнуть напропад

в живые строфы окторона^>3;

а ввечеру, уняв бедлам

непрошенных телепосланцев,

внимать заоблачным мирам

потомка доблестных шотландцев^>4;

а на ночь, перед самым сном,

укрывшись пледом потеплее,

себя баюкать миражом

усталого полуеврея^>5.

Комментарии

1. В. А. Жуковский. Его матушкой была пленная турчанка Сальха, подаренная его батюшке А. И. Бунину. Василия Андреевича, ставшего плодом этой незаконной связи, по просьбе Бунина, усыновил живший в имении бедный белорусский дворянин А. Г. Жуковский.

2. П. А. Вяземский. Его матушкой была ирландка Дженни О’Рейли, на которой женился его батюшка А. И. Вяземский. Для Д. О’Рейли это был третий брак.

3. А. С. Пушкин. Его прапрадедом. был «арап Петра великого» эфиоп Ганнибал. Александр Сергеевич был эфиопом (негром) на 1/8 часть (октороном).

4. М. Ю. Лермонтов. Его предком былпоручик польской армии шотландец Георг (Джордж) Лермонт (ок. 1596—1633), взятый в плен русскими при захвате крепости Белая. После чего Г. Лермонт поступил на службу к царю Михаилу Фёдоровичу. Михаил Юрьевич знал об этом, но ему нравилось считать себя потомком полумифического шотландского барда Томаса Лермонта. В 2007 году одна британская организация пригласила потомков Лермонта и Лермонтовых пройти экспертизу по ДНК, дабы определить достоверность родства. Чем закончилось сия затея, мне неизвестно.

5. А. А. Фет. Его батюшкой был Иоганн-Петер-Карл-Вильгельм Фет (Фёт); матушкой – Шарлотта-Елизавета Беккер. Воспитывал Фета его отчим А. Н. Шеншин. По слухам, Афанасий Афанасьевич имел еврейские корни, весьма тяготился своим происхождением, а бумагу, раскрывающую все тайны, велел похоронить вместе с собой.

Читая Чехова

Улица в ночи, фонарь, аптека,

сказывают эпос гусляры,

и поют для австралопитека

дядя Ваня, чайка, три сестры.

Если ж рухнет мир, то для начала,

сны твои лелея, зашумят

шневый сад, медведь.

чайка, три сестры, вишневый сад.

А когда придет Галилеянин,

чтобы, не гадая, умереть,

вознесутся на аэроплане