За пределами «законов». К более целостному пониманию человеческой природы - страница 2



Эти обещания – обрести власть, научиться влиять (и не поддаваться влиянию), добиться успеха и лучше понять себя – и составляют львиную долю привлекательности подхода Грина. Он не просто рассказывает истории, он предлагает инструментарий для выживания и процветания в сложном социальном мире. Вопрос, который мы будем задавать на протяжении всей нашей книги: насколько реалистичны эти обещания и какова цена их достижения методами, предлагаемыми Грином?

5. "Законы" как упрощение сложности: Потребность в понятных правилах игры.

Человеческая природа – штука невероятно сложная. Попробуйте предсказать, как поведет себя ваш близкий друг, не говоря уже о коллеге или случайном знакомом, в той или иной ситуации – и вы поймете, что это задачка со звездочкой. На наше поведение влияет все: генетика, воспитание, культура, настроение в данный момент, погода за окном, съеденный на завтрак круассан… Психологи, социологи, нейробиологи десятилетиями бьются над тем, чтобы разобраться во всех этих хитросплетениях, и конца этому процессу не видно.

И тут появляется Роберт Грин со своими «Законами». Он берет эту запутанную, многомерную реальность и как бы раскладывает ее по полочкам: вот вам 18 (или 48, если говорить о власти) четких, понятных «законов». Делай раз, делай два, понимай вот это, используй вот так. Это невероятно соблазнительно!

Почему? Потому что мы, люди, инстинктивно стремимся к порядку и ясности. Хаос и неопределенность нас утомляют и пугают. Нам нужны какие-то ориентиры, правила, закономерности, чтобы навигация по жизни не превращалась в блуждание в тумане. Представьте, что вы попали в незнакомый город – что вы ищете в первую очередь? Карту! Или представьте, что начинаете играть в новую сложную игру – вам нужны правила.

Книги Грина, и особенно «Законы человеческой природы», играют роль такой «карты» или «сборника правил» для самой сложной игры – взаимодействия с другими людьми. Они предлагают готовую структуру для понимания того, что происходит. Вместо того чтобы теряться в догадках о мотивах чьего-то странного поступка, можно просто открыть нужную главу и найти «объяснение»: ага, это проявление скрытой агрессии (Закон 9) или, возможно, защитная реакция на критику (Закон 7).

Это дает огромное психологическое облегчение. Мир перестает казаться абсолютно непредсказуемым. Появляется ощущение, что у всего есть причина, и эту причину можно понять (и даже использовать!). «Законы» Грина создают иллюзию четкой системы там, где на самом деле царит гораздо больше нюансов, случайностей и индивидуальных различий.

Конечно, любое упрощение имеет свою цену. Сводя сложность человеческой натуры к набору «законов», легко упустить важные детали, ошибиться в диагнозе или применить «правило» там, где оно совершенно не подходит. Но сама потребность в понятных правилах игры настолько сильна, что привлекательность такого подхода перевешивает возможные риски – по крайней мере, на первый взгляд. Люди хотят инструкцию к человеку, и Грин ее предлагает. Насколько эта инструкция точна и полезна – это уже другой вопрос, к которому мы еще вернемся.

6. Исторический контекст: Грин как наследник Макиавелли и других "реалистов".

Идеи Роберта Грина не возникли в вакууме. Он сам не скрывает, а скорее даже подчеркивает свою принадлежность к давней интеллектуальной традиции – традиции так называемых "реалистов". Это мыслители, которые пытались смотреть на мир политики, власти и человеческих отношений без розовых очков, фокусируясь не на том, какими люди