Царь нигилистов - 3 - страница 5



- Иоанн Васильевич считал, что поражение под Невелем – следствие сговора с врагом, - заметил граф. – У Курбского был численный перевес почти в четыре раза.

- Зависит от того, кто был в обороне, - сказал Саша. – И от рельефа. Так что всякое могло быть. Виновен Курбский или нет, но это первый русский либерал, первый человек, который заговорил о гражданских правах. Мое любимое: «Почто затворил свое царство, аки твердыню адову».

- «Почто, царь, отнял у князей святое право отъезда вольного и царство русское затворил, аки адову твердыню…», - уточнил Толстой.

- Я по памяти цитирую, - признался Саша.

- Вы читали переписку Грозного с Курбским, Ваше Императорское Высочество? – спросил граф.

- Конечно! – сказал Саша. – Как это можно не читать? Это же абсолютный мастрид!

– Саша очень любит англицизмы, - заметил Никса.

- Мы поняли, - кивнул Алексей Константинович. – Между прочим, в последние годы царствования вашего дедушки, тоже было сложно выехать.

- Хорошо, что вы об этом сказали, - вдохнул Саша. – Я не знал.

И посмотрел на Рихтера.

- Да, - кивнул Оттон Борисович. – Цены на паспорт для выезда на лечение подняли до ста рублей.

- А просто для выезда заграницу – до 250-ти, - уточнил граф.

- Ничего себе! – сказал Саша. – Это же годовое жалованье титулярного советника!

- А одному богатому курляндцу, просившемуся на воды, государь Николай Павлович объявил, что и у нас в Отечестве воды есть, - добавил Толстой.

- Он и уволить со службы мог, - сказала Софи. – Как сына князя Долгорукова, который пытался выехать заграницу для поправления здоровья: «совершенно разрушенного».

- Остроумно, - хмыкнул Никса. – Как можно служить с совершенно разрушенным здоровьем?

- Логично, конечно, - согласился Саша. – Но жестоко. Если ты строишь твердыню адову на земле, жди молнии животворящей с неба. Самое обидное, что тебе забудут все то хорошее, что ты сделал до этого. И в историю войдешь совсем не тем, кем бы тебе хотелось.

- Не забудут! – сказал Никса. – Ни свода законов, ни усмирения холерного бунта, ни первой железной дороги!

- Мне бы тоже этого хотелось, но… Ладно не будем об этом! Вернемся к Иоанну Грозному. Честно говоря, его ответы мне не нравятся. «Я – царь, а значит, мне все можно» - единственная мысль, которую я там уловил.

- Скорее: «всякая власть от бога», - заметил Рихтер. – А потому противится царю, значит противится богу.

- От бога? – спросил Саша. – Конечно, все от бога. Но еще от купцов новгородских, которые позвали Рюрика свои капиталы защищать.

- Капиталы защищать? – спросил Никса.

- А тебе никогда не казалась странным, что Новгород позвал Рюрика «княжить»? – спросил Саша. – «Придите и владейте нами»? «Приди с дружиной и защити нас от ворогов и разбойников» мне кажется более реалистичным. Рюрика со товарищи просто наняли, как всякое наемное войско. И только его потомки все поставили с ног на голову. Вече еще долго с князем не особенно считалось. Пока Иван Третий не покорил Новгород. И пока Иван Грозный не разорил его. Так что с наемниками связываться чревато: чья армия – того и власть. Надеюсь, я никого не обидел? В этой комнате Рюриковичей нет?

- Видимо, нет, - сказал Толстой. – Но Иоанн Васильевич обосновывал святость своей власти не тем, что он потомок Рюрика, а тем, что он потомок Владимира Святого.

- Притянуто за уши, по-моему, - сказал Саша. – У нас не теократия. В любом случае, Романовы – выборные, и аргументы Ивана Грозного нам совсем не подходят. Я сейчас набрал в библиотеке монархических конституций. Хочу понять, как монарх, источник власти которого наследственное право, может уживаться с парламентом, источник власти которого народ. Но источник власти нашей династии – тоже народ, точнее Земский собор.