Увязывающее ориентирование может склоняться к одной из двух тактик. Одна состоит в том, чтобы развивать исходную фокусировку, упрочивать её увязыванием и наращивать далее. Другая – перенастраивать исходную фокусировку, проверяя все её элементы на пригодность для себя, отбрасывать ненужные, изменять устаревшие и добавлять новые. Первая тактика комфортнее. вторая отважнее и эффективнее.
Увязывающее ориентирование – это прокладывание маршрута по жизни с учётом её силовых линий и с уважением к ним как к проявлениям Замысла.
В идеале, всякое ориентирование должно быть увязывающим. Но мы обычно сами по себе далеки от идеала и от способности увязать друг с другом даже то, что для нас особенно важно. Вот почему мы нередко ориентируемся, руководствуясь лишь поставленной целью, а не силовыми линиями жизни, среди которых пролегает наш путь.
Некоторые стороны жизни, которые больше всего нуждаются именно в увязывающем ориентировании. Прежде всего – это поиски направления к своему призванию. Сюда же относится, наверное, выбор спутника жизни или отказ от этого выбора.
Отдельные ориентиры помогают определять отдельные цели. Только когда мы увязываем ориентиры и цели друг с другом, возможно увидеть свой путь в целом.
Одна из главных задач увязывающего ориентирования в том, чтобы соединять внутренние ориентиры с внешними. Стихийно мы делаем это всё время, если речь идёт о соединении житейских ориентиров с психическими переживаниями. Но чем глубже смысл душевных переживаний и поведенческих устремлений, тем более насущной и сознательной становится потребность в их согласованности.
Можно знать тысячу примет, носить с собой полный рюкзак карт и по компасу в каждом кармане, но не уметь ориентироваться или слабо представлять, куда тебе нужно. Необходимо всё соединить вместе, чтобы ориентирование не превратилось в блуждание.
Навыки ориентирования всегда полезны. И учителей хватает. Но цель ориентирования – твоя личная забота.
Что касается внешних путешествий, то для них увязывающее ориентирование начинается с тщательного планирования заранее, до того как пуститься в путь. Внутренние путешествия гораздо меньше поддаются планированию. Поэтому внутреннее ориентирование должно быть способным на каждом этапе соединять новые приметы с множеством полученных ранее. Способным и не забыть про главную цель, и скорректировать её в соответствии со всем, что ты знаешь сейчас, а не только тогда, когда путешествие начиналось.
Увязывающее ориентирование без обращения к верхним уровням смысла непременно окажется с изъянами. Жалко, если выяснится это лишь тогда, когда уже угас интерес и к увязыванию, и к ориентированию. И угасание этих необходимых человеку интересов связано, скорее всего, как раз с такими изъянами. Трудно увидеть свой путь, не взглянув на него сверху.
Поиски общностей, экуменическое восприятие религий и мировоззрений, определение людей, у которых ты можешь и хочешь чему-то научиться, – всё это помогает увидеть узор путей, являющийся достоянием всего человечества. Увязывание позволяет ориентироваться среди множества возможных ориентаций.
Понять, куда нужнее всего идти и что нужнее всего положить в свой дорожный узелок, – вот что такое увязывающее ориентирование.
Приоритеты – это главное в увязывающем ориентировании. Главное для выбора нужных ориентиров среди множества возможных. Главное для того, чтобы вообще подумать об этом, а не только о том, что само приходит в голову.
