Гальдур - страница 5
Гальдур
Похожие книги
Виктор Снегирёв нашёл кулон в девяносто восьмом — на помойке, среди битого кирпича. Через год умер его отец. Виктор не плакал: камень не дал. Через двадцать лет он передал кулон сыну — и промолчал, как молчали до него. Артём надел камень в четверг. К вечеру мир стал ярче. К концу недели он перестал видеть сны. К концу месяца — перестал петь. К концу второго — не помнил, где заканчивается он и начинается голод. Кулон — не проклятие. Инструмент. Он ест согласие: каждый раз, когда ты говоришь «хочу» или «да», он берёт. Не отнять, не сломать. Остаётся третий путь — тот, что вырван из семейной тетради. Не про спасение мира.
Владивосток, недалёкое будущее. Матвей Громов зарабатывает на жизнь мелким воровством и редким даром — способностью двигать предметы силой мысли. Его обычный день меняется навсегда, когда он встречает Соню — девочку, которую преследуют люди в сером, и становится свидетелем её дара предвидения. За девочкой охотятся не бандиты — таинственный Орлов, представляющий секретный «Проект Ясность», уверен: Соня — ключ к опасной формуле Ковалёнта-7. А её мать, учёная Вера Левшина, уже десять лет заперта в стазис-капсуле. Матвею предстоит пройти через погони в тумане, штурм подземного дота, союз с общиной одарённых и сделку с человеком, который сломал его отца.
Артём — двадцатипятилетний электромонтажник с седыми волосами и привычкой варить пельмени в одиночестве. Два года назад от него без объяснений ушла девушка, и с тех пор он живёт в туннеле собственной депрессии — на дне, где тишина не лечит, а затягивает. Но одно лето меняет всё. Случайная встреча на автобусной остановке. Девушка на перилах моста. Рука, которую он держит и не удерживает. Мост, на котором он будет стоять дважды. Это история о том, как один человек учится прощать — бывшую, которая его предала. Отца, который исчез на двадцать лет. Себя, который не удержал. И о девушке, которая не хочет прыгать — только сегодня.
Книга «Путь Хайдеггера. Том 26» — первый подробный путеводитель по 97-му тому Полного собрания сочинений Мартина Хайдеггера («Замечания I–V», 1942–1948), открывающему «Чёрные тетради» послевоенного периода. В центре внимания — афористическое мышление, отказывающееся от публичности и систематики. Анализируются ключевые понятия позднего Хайдеггера: Seyn как забвение различия, Ereignis как событие-присвоение, Brauch (пользование) как опасность и тишина, Verwindung (извивание) вместо преодоления метафизики. Отдельно рассматриваются политические высказывания (критика демократии, самооценка ректората 1933 года) и проблема переводов на русский язык.