Читать онлайн Григорий Павленко - Михна
КЛИНКИ: МИХНА
Григорий Шарипов
Пролог
I. Вера
Храм пах мёдом и горелым маслом.
Женщина стояла у входа, сжимая руку сына так, что пальцы побелели. Она ждала этого дня с тех пор, как жрец впервые коснулся лба мальчика и сказал: «Богиня видит его».
Внутри было тихо. Свечи – десятки, сотни – горели вдоль стен, и пламя не дрожало, будто воздух здесь забыл, как двигаться. Каменный пол отшлифован тысячами коленей до тусклого блеска. Потолок тонул в темноте – свет свечей не доставал до него, и казалось, что храм уходит вверх бесконечно.
Жрец ждал у алтаря. Белые одежды, чистые руки, мягкий голос.
– Подойди.
Женщина опустилась на колени. Камень был тёплым – от свечей, от дыхания тех, кто стоял здесь до неё. Мальчик дёрнул руку, и она сжала крепче. Не сейчас. Потом можно будет. Потом – всё.
– Ты привела его по своей воле? – спросил жрец.
– Да.
– Ты отдаёшь его Богине по своей воле?
– Да.
Слово вышло ровным. Она репетировала его по дороге – шепча в пыль, подбирая интонацию, чтобы голос не сломался. Нашла правильную: не радость, не скорбь. Смирение. Так говорят о вещах, которые больше тебя.
Жрец улыбнулся. Не ей – мальчику.
– Как тебя зовут?
Мальчик молчал. Смотрел на свечи – отблески плясали в его зрачках, делая глаза живыми, горящими. Ему было семь. Или восемь. Жрецу было всё равно.
– Имя не важно, – сказал жрец мягко. – Богиня даст новое.
Помолчал. Стилус к дощечке.
– А твоё? Для записи.
– Райя, – сказала женщина.
Жрец записал. Не поднял глаз.
Женщина разжала пальцы. По одному – мизинец, безымянный, средний. Каждый – как отдельное решение. Мальчик не шевельнулся. Стоял, куда поставили.
Жрец взял его за плечо и повёл к двери за алтарём. Там было темнее. Там пахло чем-то другим – не мёдом. Камнем, сыростью, железом.
Женщина смотрела. Спина сына – узкая, в рубашке, которую она сшила на прошлой неделе, загнув рукава, потому что он ещё не дорос. Он не обернулся.
Она встала с колен. Отряхнула подол – привычка, руки сделали сами. Провела ладонью по лицу, но глаза были сухими. Слёзы – это сомнение. Сомнение – это грех. Богиня не ошибается. Богиня выбрала.
На выходе она остановилась. Солнце ударило в глаза – ослепительное, белое после полумрака храма. Запах мёда и масла ещё держался в волосах, в складках одежды. Руки были пустыми. Левая – та, что держала, – подрагивала мелкой дрожью. Женщина сжала её в кулак и прижала к животу.
Потом пошла домой. По той же дороге, по какой пришла. Только быстрее.
* * *
II. Нужда
Мор ушёл из деревни за три дня до их приезда.
Жрец в сером плаще – не белом, не храмовом, дорожном – остановил повозку у колодца. Лошадь опустила голову к корыту и пила жадно. Жрец не торопил. Смотрел на дома.
Половина дверей была заколочена. Доски – свежие, светлые на фоне потемневшего дерева стен. Кое-где на косяках остались отметины мелом: косая черта, потом ещё одна, потом ещё. Мёртвых считали так – не словами, не именами. Чертами.
– Здесь, – сказал жрец вознице.
Дом стоял на краю. Крыша просела с одной стороны. Разрытый огород зарос сорняком. Коза на привязи: рёбра, тусклая шерсть, мутные глаза.
Отец ждал на пороге. Не вышел навстречу – стоял, привалившись к косяку, и смотрел, как жрец слезает с повозки. Руки за спиной. Землистое лицо, красная сетка лопнувших сосудов на щеках. Он был пьян. Или болен. Или то и другое.
– Сколько? – спросил отец.
Жрец достал из-под плаща мешочек. Положил на стол – не в руки. На стол, рядом с миской, в которой засохла каша. Мешочек был маленький. Звякнул – глухо, невесомо.
Отец посмотрел на мешочек. На жреца. Снова на мешочек.
– Мало.
– Богиня щедра к тем, кто отдаёт, – сказал жрец.
– Мало, – повторил отец. Но руку уже протянул. Пальцы дрогнули – короткие, грязные, с чёрными ободками под ногтями. Развязал тесёмку. Пересчитал. Губы шевелились.
Мальчик сидел в углу на лавке. Босой. Колени прижал к груди. Грязная рубаха, волосы в колтунах. Он смотрел не на отца и не на жреца – на козу за окном.
– Ладно, – сказал отец. Затянул тесёмку обратно. – Забирай.
Жрец кивнул. Повернулся к мальчику, опустился перед ним на одно колено. Улыбка – мягкая, отработанная.
– Пойдёшь со мной? Будет еда, чистая вода. Каждый день.
Мальчик перевёл взгляд с козы на жреца. Потом – на отца. Отец стоял у стола, спиной к нему. Убирал мешочек за пазуху. Плечи ссутулены.
Мальчик сполз с лавки. Ноги – грязные, тонкие – шлёпнули по глинобитному полу.
Отец не обернулся.
У повозки жрец подсадил мальчика, и тот сел рядом с другим – поменьше, с заплаканным лицом. Они не посмотрели друг на друга.
Лошадь тронулась. Деревня уплывала назад: заколоченные двери, меловые черты, коза на привязи.
Отец вышел на порог. Постоял. Вернулся в дом.
* * *
III. Отчаяние
Город вонял.
Протухшей рыбой с пристани, мочой из переулков, дымом от жаровен, на которых что-то шипело и плевалось жиром. Над крышами кружили птицы – большие, чёрные, крикливые. Мальчик знал их повадки лучше, чем имена улиц. Где кружат – там падаль. Где падаль – там можно поживиться, пока не заметили.
Он сидел на корточках у стены, в тени навеса, и ждал. Худой, мелкий – на вид лет девять, хотя ему было одиннадцать. Локти острые, скулы острые. Рёбра можно пересчитать через рубаху. Рубахи, впрочем, не было – была тряпка, перетянутая верёвкой.
Рядом – двое таких же. Один постарше, без двух передних зубов. Второй совсем маленький, пять или шесть, с коростой на подбородке.
Жрец появился к полудню.
Он шёл через рынок, и толпа расступалась перед ним – не из уважения, из привычки. Белые одежды, сандалии на чистых ногах. Он смотрел по сторонам, и взгляд скользил поверх голов, поверх прилавков – и останавливался на тенях. На нишах. На углах, где жались мелкие фигурки.
Мальчик встретился с ним глазами. Одно мгновение – жрец шёл дальше.
Через час он вернулся. С лепёшкой.
Горячей, масляной, мягкой. Запах – хлеб, кунжут, что-то сладковатое – ударил в ноздри, и мальчик сглотнул так громко, что беззубый рядом хмыкнул.
Жрец присел на корточки. Протянул лепёшку. Не мальчику – между троими. Посередине.
– Ешьте.
Маленький схватил первым. Впился зубами, заурчал. Беззубый – аккуратнее, отломил кусок, отвернулся. Мальчик взял последним. Откусил – и жевал медленно, чтобы растянуть.
– Хочешь есть так каждый день? – спросил жрец.
Мальчик посмотрел на него поверх лепёшки. Жирные пальцы, масло на подбородке, крошки в уголке рта.
– Есть одно место, – жрец говорил негромко, ровно. – Еда. Вода. Крыша. Каждый день.
– Что делать? – спросил мальчик.
Жрец улыбнулся.
– Быть сильным. Богиня любит сильных.
Мальчик доел лепёшку. Вытер руки о бёдра. Встал.
Беззубый смотрел снизу вверх. Маленький жевал, не поднимая головы.
– А они? – спросил мальчик.
Жрец окинул их взглядом. Беззубый выпрямился, втянул живот. Маленький наконец поднял голову – корочка на подбородке треснула, и по коже потекла сукровица. Он не заметил.
– И они, – сказал жрец. – Если хотят.
Маленький хотел. Беззубый хотел. Все хотели.
Жрец повёл их через рынок. Мальчик шёл последним. Раз оглянулся – на стену, под которой сидел. Тень, навес, птицы над крышами.
Больше не оглядывался.
* * *
IV. Принуждение
Дом был красивым.
Каменные стены, высокие окна, двор с фонтаном – мозаика на дне, синяя и золотая, но вода давно не текла, и в чаше стояла дождевая, мутная, с палыми листьями. Перед домом – кованые ворота, за ними дорога к городу. Дорога пустая.
Мальчик стоял в коридоре второго этажа, у окна. Сумка – маленькая, холщовая – у ног. Он собрал её утром, когда слуга велел. Рубашка, штаны, кожаный ремень, который был велик. Всё. Он хотел взять деревянную лошадку с полки, но она принадлежала брату, как и полка, и комната, и вторая комната, и весь второй этаж. Он стоял на чужом этаже с чужими вещами и ждал, когда за ним придут.
Внизу негромко разговаривали. Отец и кто-то ещё – голос незнакомый, ровный. Слов мальчик не разбирал. Только интонацию: деловую, без пауз. Так обсуждают урожай или ремонт крыши.
Шаги по лестнице. Слуга – не отец.
– Пойдём.
Мальчик поднял сумку. Она была лёгкая – почти пустая.
В прихожей стоял жрец. Плащ запылённый, дорожный. Лицо обветренное. Не улыбался – смотрел оценивающе, как смотрят на лошадь перед покупкой. Плечи, руки, рост. Кивнул.
Отец стоял рядом. Прямая спина, руки сцеплены за поясом. Он смотрел на жреца, не на сына. Говорил о чём-то – сроках, условиях. Мальчик слышал свист в ушах. Сердце стучало в горле.
– Ступай, – сказал отец. Сыну – но не глядя на него.
Жрец положил руку мальчику на плечо. Рука была тяжёлой и тёплой. Они вышли во двор. Повозка у ворот – крытая, побольше. Внутри – ещё дети. Молчаливые, притихшие.
Мальчик забрался внутрь. Сел к борту, прижал сумку к груди. Посмотрел на дом.
Окна второго этажа – пустые. Ни лица, ни движения за стеклом. Комната брата – закрытые ставни. Комната, которая была его, – распахнута, и видно, как колышется занавеска. Только занавеска. Больше ничего.
Повозка тронулась. Фонтан с мозаикой. Ворота. Дорога.
Мальчик не плакал. Держал спину прямо – привычка, которую вбили так давно, что тело не помнило другого. Сумка на коленях. Пустая, лёгкая.
Никто не стоял в окне.
* * *
V. Михна
Их собрали на закате.
Пыльная площадь перед храмом почернела от людей. Дети стояли, сидели, лежали. Кто-то плакал. Большинство – нет. Большинство уже устали плакать за дни в повозках: за жару, за тесноту, за вонь немытых тел, за ночи на каменном полу перевалочных дворов, где тушили свет и запирали двери снаружи.
Жрецы считали.
Мальчик из храма стоял ближе к стене – тихий, прозрачный. Его уже обрили, и светлый пушок на голове делал череп маленьким, хрупким. Он держал руки по швам, как показал жрец. Не шевелился.
Мальчик из деревни сидел на земле, обхватив колени. Сандалии натирали щиколотки – жрец выдал на перевалочном дворе, – и он всё время трогал ремешки, поправлял, подтягивал.
Мальчик из большого дома стоял отдельно. Сумку забрали. Он скрестил руки на груди и смотрел поверх голов – на стену храма, на трещину в камне, которая тянулась от фундамента к карнизу. Держал спину так, будто за ним наблюдают.
За ним не наблюдали.
– Триста семь, – сказал жрец, сверив записи. Голос мягкий – тот же, которым он говорил с матерями, с отцами, с теми, кто продавал, и с теми, кто жертвовал.
Трое жрецов вышли перед толпой. Главный – седой, худой, с обожжённым лицом – поднял руки.
– Дети Богини!
Площадь не затихла – она не шумела. Триста с лишним детей, и тишина такая, что слышно, как скрипит песок под чьей-то подошвой.
– Вы прошли первый путь, – голос главного жреца резал воздух над площадью. – Но это лишь начало. Впереди – Михна. Священный переход. Богиня смотрит на вас. Она увидит достойных. Она заберёт недостойных.
Пауза. Кто-то всхлипнул.
– Идти вместе. Помогать – грех. Тот, кто несёт чужую ношу, несёт и чужую слабость – он оскорбляет Богиню, ибо решает за неё, кому жить. Богиня любит всех вас. Но слабые никогда не будут достойны того, чтобы предстать перед ней.
Мальчик из храма шевельнул губами. Молитва. Та самая, которой учила мать.
– На рассвете – выходим.
* * *
Рассвет оказался серым.
Песок был холодным – ночная стужа ещё не ушла, – и дети жались друг к другу, стараясь не касаться. Грех. Три жреца встали во главе колонны. Главный запел.
Песня была на языке, которого никто из детей не знал. Старые слова, тягучие, гортанные. Мелодия простая – три ноты вверх, две вниз, снова три вверх. Она вползала в уши и оставалась там. Через час дети шли в её ритме, не замечая. Через два – шевелили губами.
Похожие книги
Четверо астронавтов на Луне. Двое на поверхности, двое на орбите. Между ними — вакуум. Под ними — Земля. Земля мертва. Гамма-всплеск сжёг атмосферу за минуты. Города погасли. Эфир замолчал. Возвращаться некуда — ни парашютов, ни посадочных полос, ни воздуха. Четверо людей в двух капсулах, соединённых радиоволной, с запасом еды на шестьдесят дней и ответом, который никто не хочет произноситьвслух. Строка «09:00 — Связь с Землёй» стоит в расписании каждое утро. Каждое утро кто-то надевает наушники, вызывает Хьюстон и слушает тишину. Это не история выживания. Это история о том, что остаётся, когда выживать больше незачем.
Серёга Волков плотник, муж, отец. Живёт в посёлке Сосновка, делает табуретки и кривых деревянных сов. Ест горячее, пахнет стружкой, называет дочку букашкой. А потом что-то сдвигается. Не сразу. Половица, которая всегда скрипела, молчит под его шагом. Кот не идёт на руки. Дочь замирает в дверях и не может объяснить почему. Мелочи. Марина фельдшер, жена списывает на усталость, на осень, на показалось. Пока списывается. Невролог скажет: здоров. Психиатр выпишет таблетки. Медицина пожмёт плечами. А отец Пётр старый священник с больным коленом и чаем без сахара промолчит. Потому что знает. Потому что видел такое раньше.
Мечты о магии оборачиваются реальностью. Магия, проклятье и кошмар сплетены воедино. Люди вокруг желают оставить неведомое за гранью доступного. Небольшая группа, собранная для работы с "той стороной", начала свою работу и движется навстречу новым целям и препятствиям. Предупреждение: присутствует кровь, драки, магия. Сюжет раскрывается постепенно. Ответов на загадку сразу после произошедшего не будет. Важно. Автор не призывает к межнациональной розни, розни из-за вероисповедания. Совпадения с историческими и ныне живущими личностями носят информативно-художественный характер. Если однажды мироздание повторит действия книги – автор не виноват.
Август 1988 года. Уральский провинциальный город N, задыхающийся в дыму металлургического комбината, в очередях за дефицитом и в липком страхе перед завтрашним днём. Сюда, по распределению, приезжает молодой инженер Александр Власов — горячий, принципиальный, не умеющий молчать. Он мечтает строить новую жизнь, но натыкается на старую систему: воровство на заводе, пустые полки в магазинах и равнодушные лица тех, кто привык выживать, а не жить. "Лавина перемен" — это роман о том, как честность становится оружием, а власть — клеткой. Это история человека, который хотел изменить мир, но изменился сам. Серые панельные пятиэтажки, запах угольной пыли, очереди за сахаром, тайные «подснежники» и большие надежды — здесь каждый шаг пахнет эпохой, а каждое решение стоит не просто карьеры, а совести.