Читать онлайн Александр Назайкин - Современный сторителлинг: как влиять на людей с помощью историй
От автора
Первые работы, имеющие отношения к сторителлингу, но еще без использования данного термина, появились очень давно. Известно, что в 5-4 веках до н.э. профессионально учили искусству убеждения словом и составляли речи для нужд граждан древнегреческие софисты – риторы, платные учителя. Софист Горгий писал в своей «Похвале Елене» о действенности слова: «Слово есть великий властелин, который, обладая весьма малым и совершенно незаметным телом, совершает чудеснейшие дела. Ибо оно может и страх изгнать, и печаль уничтожить, и радость вселить, и сострадание пробудить».
Примерно в то же время Аристотель пытался разложить на составляющие силу слова. Однако подавляющее большинство практических работ и научных исследований, посвященных, собственно, рассказыванию историй, появились гораздо позже. Так, в 19 веке. началось пристальное изучение сказок народов мира. В частности, в 1857 г. В. Гримм (из братьев Гримм) опубликовал эссе, в котором сравнил десять легенд и мифов, схожих с историей Полифема – циклопа-людоеда, пастуха овец, который запер Одиссея и его команду в пещере. Работа многих ученых над анализом сказок в 20 веке привела к созданию индекса Аарне–Томпсона–Утера – сборника из более чем двух тысяч народных сказок, имевших уникальный идентификационный номер и сгруппированных по определенным общим мотивам – «Сверхъестественные задачи», «Человек убивает людоеда», «Бог вознаграждает и наказывает», «Рассказы о животных», «Рассказы о магии»» и т.д. Ученые пытались свести истории к их самым фундаментальным структурным элементам и статистически проанализировать количество расхождений между этими элементами для определения родственных связей. Так, например, Тегерани «собрал пятьдесят восемь вариантов «Красной Шапочки» из тридцати трех культур и разбил их на семьдесят два основных повествовательных элемента, таких как тип главного героя (один ребенок или братья и сестры, мужчина или женщина), трюки, используемые злодеем, был ли главный герой съеден, сбежал ли главный герой и так далее»1. Также среди работ начала 20 века выделяется «Морфология волшебной сказки» В. Проппа, опубликованная в 1928 г. и анализирующая характеры, функции персонажей, волшебные орудия или определенные ситуации.
Изучение, собственно, сторителлинга началось в конце двадцатого века. По одной из версий, автором термина является психолог Д. Брунер. Зафиксирован же факт употребления слова «сторителлинг» в 1985 г. в сообщении о «круглом столе» на тему «Сторителлинг в массовой культуре и повседневной жизни». Первой работой, посвященной, собственно, сторителлингу, стала книга Амстронга «MBSA: Managing by Storying Around», вышедшая в 1992 г. Данный труд вдохновил представителей самых различных профессий применять «новую» коммуникационную технологию в своей работе. Как следствие, появились статьи и книги, освещающие те или иные аспекты сторителлинга. Так, Р.Макки, А.Митта, Дж.Кэмпбелл, Б.Снайдер, С.Филд посвятили свои значимые труды не просто классификации разных элементов, а именно созданию эффективной истории. Стали появляться книги и статьи о применении сторителлинга в различных жизненных ситуациях (А.Симмонс А., Н.Дуарте, А.Каптерев, К. Лоуренс, К.Галло и т.д.).
Большая часть современных работ посвящена традиционному вербальному печатному сторителлингу, значительная часть – визуальному (в связи с увеличивающимся использованием инфографики, изобразительного ряда). Первые публикации о визуальном рассказывании историй появились в 2017 г., а всплеск публикаций о нем пришелся на 2020–2021 гг. Так, о визуальном сторителлинге в современных PR-коммуникациях пишет А.Елисеева, об опыте сторителлинга в соцсети Pinterest – Ю.Андреева, В.Надюкова, о визуальном сторителлинге в комиксах – О.Давыдова, Л. Муравьева, о видах и возможностях визуального сторителлинга в видеоиграх – Р.Иванов, о дополненной реальности как инструменте визуального сторителлинга – А.Тюрина, о семиотическом подходе в визуальном сторителлинге благотворительных фондов – С.Колпакова и т.д.
Представительство научных трудов по аудио-сторителлингу весьма скромно. Среди имеющихся можно выделить небольшое количество значимых работ, связанных с традиционным радио и косвенно затрагивающих сторителлинг (например, книги и статьи В.Смирнова, Н.Кузьминой, В.Познина, А.Крамера), статью по аудио-сторителлингу Siobhan McHugh, а также несколько публикаций зарубежных и отечественных практиков аудио-сторителлинга на традиционном радио и в подкастах (Ashley Milne-Tyte, Delainey Garland, Jeremy Caplan, М.Решетникова, Л.Липанова и др.).
На сегодня очень мало трудов, раскрывающих особенности применения мультимедийного сторителлинга (работы А.Анюхиной и К.Болдиной), ИИ-сторителлинга (работы С.Щелоковой, А.Яковлевой и А.Солдатовой, Reinier Van Der Plas), истории развития сторителлинга (работы Ф. Джабра, M. Mendoza, Т. Жаковой).
До сих пор практики и исследователи мало задумывались о том, как оценивать временные и денежные вложения в истории, эффективность сторителлинга. Вместе с тем, сегодня в условиях большой информационной конкуренции анализ затрат и результатов применения сторителлинга весьма актуален, но отдельных работ об эффективности сторителлинга до сих пор не существует. Определенные полезные аспекты коммуникационной результативности рассмотрены учеными, занимающимися журналистикой (Е. Прохоровым, И. Дзялошинским, С. Корконосенко), связями с общественностью (И. Райхманом, Р. Ляйнеманном и Е. Байкальцевой), рекламой (А. Кутлалиевым и А. Поповым, Дж. Дэвисом). Несколько серьезных работ, посвященных эффективности текстов, есть также у исследователей литературы, искусства (прежде всего, О. Никифорова, Л. Выготский).
Следует отметить, что только в базе научной электронной библиотеки Library.ru имеется несколько тысяч статей на тему сторителлинга, однако, в целом, накопленные современные знания об этом коммуникационном феномене не структурированы, не дают целостного представления о нем и потому недостаточно пригодны для практического применения. Имеющаяся же сегодня практика во многом противоречива. В связи с этим, актуальным является анализ и систематизирование имеющихся знаний, которые помогут облегчить дальнейший научный системный анализ различных аспектов сторителлинга, что, в свою очередь, сделает более эффективным применение этой коммуникационной технологии на практике.
Автор попытался обобщить опыт исследователей и практиков сторителлинга в данной книге. Она состоит из двух частей. В первой главе первой части рассматривается, что такое современный сторителлинг, как он «работает», на основе каких правил, и всегда ли он нужен. Вторая глава посвящена видам сторителлинга, их описанию и условиям применения. Третья глава представляет применение сторителлинга в различных сферах современной жизни. Вторая часть книги посвящена истории в сторителлинге. В первой ее главе рассматривается, какими бывают истории, какие требования к ним применяются, а также какие дополнительные факторы влияют на их эффективность. Во второй главе рассказывается о процессе создания истории. Третья глава посвящена правилам и приемам, используемым при создании истории. В четвертой главе представлены типичные ошибки, которые совершают авторы при создании истории. В конце книги после заключения приведен список книг, фильмов и интернет-источников, которые могут оказаться полезными при изучении сторителлинга, а также перечень использованной литературы.
Автор хотел бы выразить особую признательность за помощь в работе над этой книгой: доктору филол. наук, профессору, декану факультета журналистики МГУ имени М.В.Ломоносова Елене Леонидовне Вартановой; редактору и переводчику, кандидату филол. наук Светлане Митковой Кировой.
Часть 1. Сторителлинг сегодня
Глава 1.
Сторителлинг
«Тот, кто рассказывает истории, правит миром»
Индейская поговорка
«Мы забываем лекции, но мы помним истории»
Неизвестный автор
Что такое сторителлинг?
Слово и понятие сторителлинг вошло в обиход совсем недавно. Если просто перевести английское storytelling (story + telling), то получается «рассказывание историй». Однако и само «рассказывание» не просто, и «история» не проста. Ученые называют сторителлинг то методом, то жанром, то форматом, предлагают десятки его определений, при этом часто путая его с понятиями «нарратив» и «повествование». Если же объединить различные определения, то можно сказать, что сторителлинг – это технология эмоциональной передачи рациональной информации в виде истории с определенной целью. Сопоставив определения сторителлинга, нарратива и повествования, легко заметить различия между ними:
Нарратив: Самостоятельно созданное автором повествование о взаимосвязанных событиях
Повествование: Изложение последовательности связанных между собой событий или переживаний
Сторителлинг: Эмоциональная передача рациональной информации в виде истории с определенной целью
Путаница с определением, очевидно, происходит по двум причинам. Во-первых, само понятие «сторителлинг» очень молодое и еще только приобретает точное общепринятое значение (его даже порой пишут по-разному, нередко как «сторитейлинг»). Во-вторых, не все понимают смысл ключевого для сторителлинга понятия «история» (ему будет уделено внимание во второй части данной книги).
История сторителлинга
Человек с давних пор использовал в коммуникации сторителлинг. Как отмечают исследователи, «коэволюция людей и историй, возможно, не является одним из старейших партнерств в истории жизни на Земле, но оно, безусловно, одно из самых прочных. Как психическое существо, одновременно паразитирующее и питающее человеческий разум, повествование было настолько успешно, что теперь оно практически неотделимо от языка и мыслей. Истории живут через нас, а мы живем через истории…»2 Традиции рассказывания историй хранились сквозь века. Так, например, и сегодня у агта – коренных охотников-собирателей на Филиппинах, рассказывание историй возглавляет список характеристик, которые больше всего ценятся в людях. Ему придают даже больше значения, чем охотничьим навыкам и медицинским знаниям. Искусных рассказчиков значительно чаще выбирают в друзья и в родители детей. Это объясняется тем, что «у рассказывания историй есть адаптивное преимущество… рассказывание историй важно для передачи социальных норм и того, что необходимо для выживания охотников-собирателей»3.
В конце ХХ в. на фоне увеличившегося информационного шума, перегруженности человека различными данными, фактами, аргументами интерес к рассказыванию историй, обладающему высоким уровнем убедительности, вовлечения и «вирусности», резко вырос. Специалисты заметили, что «в настоящий момент в обществе, которое насыщено информацией, интерес читателя стал редкостью, товаром, продающимся в конкурентной среде»4. В 2006 г. «Harvard Business Review» назвал сторителлинг одной из самых успешных бизнес-идей года5. В 2013 г. было замечено, что за два прошедших года «количество людей, в профиле которых умение рассказывать истории было ключевым, возросло до 250 тыс., а это 7% маркетологов во всем мире (в частности, «Кока-Кола» решила сделать истории основой своей маркетинговой стратегии)6.
В 21 веке сторителлинг быстро и прочно вошел в самые различные сферы нашей современной жизни. Его применяют сегодня и в личном общении, и в деловом (в маркетинге, в менеджменте, в рекламе, в политике, в психотерапии и т.д.). В США существует официальная профессия сторителлер, которой учат на специальных курсах. Там же создаются ассоциации сторителлеров. Сторителлинг стал очень разнообразным как с точки зрения способа рассказа истории, так и с точки зрения устройства самой истории.