Неопознанная педагогика. Сибирские республики. Самые прекрасные кадры – смертельно опасны. Республика Алтай. Республика Бурятия. Республика Хакасия. ЕАО - страница 4



Я спросил: «Вы живёте тут восемь лет. Что происходит с деревней?» – «Как везде, – сказал Калошин, – с одной стороны, наверное, вымирает. Даже удивительно, что где-то что-то посеяли, жнут». – «А с другой стороны?» – «А с другой стороны, – говорит он и смотрит на меня большими, спокойными, ясными глазами, – очень много детей».

– Как это, – не понимаю я, – много детей. Откуда? Все же говорят, что детей как раз мало.

– Нет, – повторяет Калошин, – много детей в Усть-Коксе, одна ребятня.

Пока мы стонали, охали, они народились?


Каждый человек появляется на свет под своей планетой. На неё можно посмотреть в телескоп – Калошин купил его, когда ещё летал, за триста рублей, и теперь ребятишки смотрят.

Бывает страшная толкотня, приходят смотреть сюда спутники Юпитера и Сатурна – целыми улицами. Даже маленькие дети, иного на руках держать приходится, чтобы в окуляр взглянул. Первый возглас, когда видят – это на всю жизнь. Вид Сатурна. Или Луна на весь экран, со всеми кратерами и тропинками.

Я спросил Калошина: «А вы когда лётчиком были, предполагали, что будет эта – библиотека?» Он засмеялся: «Даже в кошмарном сне не могло присниться».

– А не хотите опять летать?


Он сказал: «Есть выражение такое смешное, я взял его от последней жены – так хочется, аж морда болит… Страшно охота летать».

Судьба, планида Леонида Калошина чем-то напомнила мне Ричарда Баха – лётчика-писателя, тосковавшего по этажерке времён первой мировой, с открытой кабиной, где шумит ветер и ты отделен от земли одним-единственным ремнём безопасности… Я давно хотел прочесть «Чайку по имени Джонатан Ливингстон», в библиотеке Калошина нашлась. «Почитайте. Все определяется сердцем. Чайка это вы…»

Глаза у него немного ироничные, но больше в них грусти и света. Елену Ивановну Рерих, чьим именем названа библиотека, считает величайшей женщиной. В рериховское учение, в душу к Калошину, я лезть не стал.

Это может случиться с человеком и в одной-единственной его жизни – перевоплощение. Не только внешнее: место жительства, семейное положение, профессия. А внутреннее: был таким, а прошёл через муку, страдание, покаяние, и стал – другим. Вдруг понял, зачем люди появляются на свет. Ради чего все это мироздание. В чём смысл всего.

– Пойдёмте на улицу, – сказал Калошин, – покажу, как луна всходит.

Луна была необыкновенная, красная – в селе жгли ботву. Возвращаться мне надо было на ночлег на турбазу через реку, по подвесному мосту, а там в темноте по лесу. Калошин предложил подбросить меня на своём грузовике в объезд. Только, сказал, там переправа, шлагбаум, надо заплатить десять рублей, у меня денег нет.

Мы остановились у переезда, я сунул в окошко десятку, прыгнул в машину и спросил Калошина – надо же ещё на обратный путь? «Платят только в одну сторону» – сказал он.

Когда доехали до моего ночлега, луна стояла уже белая.

Глава 2

Нельзя убивать снежного барса

Копать могилы предков нельзя. И не копать, в смысле, не познавать, не исследовать – нельзя. Получается, противоречие. Что же делать?

Владимир Моносов, учитель истории Горного Алтая, пытается разрешить его.

Игрушка из того мира

При воспоминании о той ночи, его до сих пор пробирает дрожь. Он спускался с Теректинского хребта, там паслось стадо, от деревни километров сорок вверх, в альпийских лугах. Был сентябрь, на Моносове – алтайская шапка из лисьих лапок. Да, это было осенью, в тайге холодно уже, в сентябре идёт снег. Была примета: лошадь упиралась на полпути, не хотела идти. Моносов разбил нос, кровь потекла на гриву, и подумал: нехорошо. Спустился в урочище Сарычей – Жёлтую лиственницу, там рубленная юрта стояла. Сварили хороший чай из золотого корня, хозяева предложили остаться. Дальше путь через ущелья мрачные, нехорошие места, говорили старики. «Айэски» – старая луна, луна в ущербе – нельзя ночью ездить. Он не послушал, как будто спешил, стал спускаться дальше. Не боялся: на случай, если медведя встретишь, есть ружье, патроны и нож – самое главное, говорят старики, чтобы у мужчины был нож. Если нечистая сила, «турган», спутывает лошадь, и она дрожит от страха, всхрапывает, всаднику надо слезть с коня, выкурить трубку, потом вынуть нож и – перерезать путы.